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曲春林的博客

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关于我

曲春林,男,1967年生于河南省林州。本科毕业。曾为河南省青年联合会第九、第十届委员,河南省青年联合会文化艺术体育界别委员会副主任,河南省青年美术家协会主席、兼中国山水画艺委会主任,现为河南省书画院特聘画家,河南省美术家协会会员,河南省花鸟画研究会常务理事,安阳市美协副秘书长,中原文化艺术学院副教授。(参见http://qcl.sh1122.com/)电话0372-2909853

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【转载】「佛門對聯」 格律摘要  

2012-08-11 14:17:59|  分类: 经典资料 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自白梅仙子.慧芳《「佛門對聯」 格律摘要》


「佛門對聯」 格律摘要 - 白梅仙子.慧芳 - 得月楼画室「佛門對聯」 格律摘要:

觀世心編著

「佛門對聯」 格律摘要 - 白梅仙子.慧芳 - 得月楼画室對聯結構簡明,句式靈活易學,可歸納出對仗、平仄及意境應該具備之基本原則:


        對仗:
        對聯講究對仗工整,應該具備下列的原則:

1、字數相等:上聯與下聯字數必須相等。


2、詞組相對:上聯與下聯應具有相同詞組結構的相對。


3、詞性相對:上聯與下聯應具備相同詞性的相對。如名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數詞對數詞,方位詞對方位詞,副詞對副詞,虛詞對虛詞,實詞對實詞。


對聯具有下列常見的對仗方式:

1、正對:上聯與下聯之內容相近,互為關聯,互為補充。
              十里松杉藏古寺;
              百重雲水繞青山。
             (香港新界青山寺)

2、反對:上聯與下聯之內容相反,互相映襯,形成對比。
              眼裏有塵天下窄;
              胸中無事一床寬。
             (四川遂寧廣德寺)


3、串對:上聯與下聯之意義順承,珠聯壁合,一氣呵成。
              欲得臨終生淨土;
              但須精進念彌陀。
             (出自近代了然法師)


 

平仄:
        對聯講究平仄協調,應該具備下列的原則:

1、仄起平落:上聯最後一字必須用仄聲,下聯最後一字必須用平聲。


2、平仄交錯:於七言對聯中,可採用「一三五不論,二四六分明」的原則,即對聯中第一、三、五個字的平仄,可以靈活使用,至於第二、四、六個字,則必須嚴格遵守平仄交錯。於五言對聯中,可採用「一三不論,二四分明」的原則。


3、平仄對立:上聯與下聯相對之字,其平仄應該對立。八言以上之平仄格律,大部分皆從多句互相組合而成,上聯與下聯分句句脚之相對字,其平仄必須對立。


許多人對於平仄之原則,有寬嚴尺度的不同;每個人賞析對聯之角度,有喜好偏向的差異。上述三種平仄之基本原則,較為一般人廣泛地採用,依照對聯之字數,可以歸納成標準的平仄格律。只要熟記七言對聯的格律,按如下所提供之要訣,可以推演出四言、五言及六言的格律;至於八言以上之對聯格律,可以從四言至七言的格律中,互相組合而成。
對聯之平仄起式,是根據上聯的第二個字來決定「仄起式」或「平起式」;對聯之平仄聲,可參閱《詩韻集成》。在此僅列舉一些標準的平仄格律,若對聯之平仄非屬標準格律,但符合靈活變通使用的原則,則以平仄附加底線標示。


 

1、四言對聯:
於七言對聯的仄起式中,將其上下聯最前面之三個平仄聲扣除,即成為四言對聯的標準平仄格律。


四言格律〔平平仄仄;仄仄平平〕
迷人口說;〔平平仄仄〕
智者心行。〔仄仄平平〕
(出自唐代六祖慧能大師)「說」為入聲字,屬仄聲。

2、五言對聯:
於七言對聯的平起式中,將其上下聯最前面之兩個平仄聲扣除,即成為五言對聯的仄起式;同樣地,於七言對聯的仄起式中,將其上下聯最前面之兩個平仄聲扣除,即成為五言對聯的平起式。


五言仄起式〔仄仄平平仄;平平仄仄平〕
淨地何須掃;〔仄仄平平仄〕
空門不用關。〔平平仄仄平〕
(福建福州湧泉寺)


五言平起式〔平平平仄仄;仄仄仄平平〕
歸元無二路;〔平平平仄仄〕
方便有多門。〔平仄仄平平〕
(山西五台山山門)


3、六言對聯:
於七言對聯的仄起式中,將其上下聯第五個平仄聲扣除,即成為六言對聯的仄起式;同樣地,於七言對聯的平起式中,將其上下聯第五個平仄聲扣除,即成為六言對聯的平起式。


六言仄起式〔仄仄平平仄仄;平平仄仄平平〕
修到一塵不染;〔平仄仄平仄仄〕
悟來五蕴皆空。〔仄平仄仄平平〕
(出自近代諦印法師)「一」為入聲字,屬仄聲。


六言平起式〔平平仄仄平仄;仄仄平平仄平〕
晨鐘驚醒迷夢;〔平平平仄平仄〕
暮鼓喚回覺心。〔仄仄仄平仄平〕
(出自近代觀世心)「覺」為入聲字,屬仄聲。


4、七言對聯:
七言對聯的標準平仄格律,源於七言律詩之頷聯(第三、四句)和頸聯(第五、六句)。


七言仄起式〔仄仄平平平仄仄;平平仄仄仄平平〕
念佛心深滄海淺;〔仄仄平平平仄仄〕
往生誓重泰山輕。〔仄平仄仄仄平平〕
(出自清代卍蓮法師)「佛」為入聲字,屬仄聲。


七言平起式〔平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平〕
只知佛法無南北;〔仄平仄仄平平仄〕
誰管人情有是非。〔平仄平平仄仄平〕
(出自日本鐵舟德濟禪師)「佛」為入聲字,屬仄聲。


有些人視七言對聯為合成格律,一般含有「四言+三言」、「三言+四言」、「五言+二言」、「二言+五言」等組合。在此僅列舉「三言+四言」的合成格律:
七言合成格律1〔仄仄平、平平仄仄;平平仄、仄仄平平〕
五葉花、光叢法寶;〔仄仄平、平平仄仄〕
十方飯、顆惜珍珠。〔仄平仄、平仄平平〕
(安徽潛山乾元禪寺)「十」、「惜」為入聲字,屬仄聲。


七言合成格律2〔平平仄、平平仄仄;仄仄平、仄仄平平〕
存邪念、燒香無益;〔平平仄、平平平仄〕
秉正心、不拜何妨。〔仄仄平、仄仄平平〕
(福建福清石竹寺)


七言合成格律3〔仄平平、平平仄仄;平仄仄、仄仄平平〕
既升堂、更應入室;〔仄平平、平平仄仄〕
再進步、方可登樓。〔仄仄仄、平仄平平〕
(安徽九華山甘露寺)


5、八言對聯:
八言對聯之結構複雜,一般含有「四言+四言」、「五言+三言」、「三言+五言」等組合。在此僅列舉「四言+四言」的合成格律:


八言仄起式〔仄仄平平,平平仄仄;平平仄仄,仄仄平平〕
一句彌陀,聲傳鷺島;〔仄仄平平,平平仄仄〕
千年常住,業紹廬山。〔平平平仄,仄仄平平〕
(出自近代弘一法師)「一」為入聲字,屬仄聲。


八言平起式〔平平仄仄,平平仄仄;仄仄平平,仄仄平平〕
常宏本願,爲菩提道;〔平平仄仄,平平平仄〕
放下此心,入解脫門。〔仄仄仄平,仄仄仄平〕
(台灣台北縣土城市承天禪寺)「脫」為入聲字,屬仄聲。


6、九言對聯:
九言對聯之結構複雜,一般含有「四言+五言」、「五言+四言」、「六言+三言」、「三言+六言」等組合。在此僅列舉「四言+五言」的合成格律:


九言仄起式1〔仄仄平平,仄仄平平仄;平平仄仄,平平仄仄平〕
石聳崇山,佛教同天久;〔仄仄平平,仄仄平平仄〕
泉流碧水,禪心映月明。〔平平仄仄,平平仄仄平〕
(河南桐柏山普化寺)「石」、「佛」為入聲字,屬仄聲。


九言仄起式2〔仄仄平平,平平平仄仄;平平仄仄,仄仄仄平平〕
佛日增輝,天華放異彩;〔仄仄平平,平平仄仄仄〕
法輪常轉,貝葉說經文。〔仄平平仄,仄仄仄平平〕
(美國加州落杉磯西來寺)「佛」、「說」為入聲字,屬仄聲。


九言平起式1〔平平仄仄,平平平仄仄;仄仄平平,仄仄仄平平〕
青山擁座,地靈神乃赫;〔平平仄仄,仄平平仄仄〕
碧水環門,源沛露恒滋。〔仄仄平平,平仄仄平平〕
(台灣台北縣板橋市接雲寺)


九言平起式2〔平平仄仄,仄仄平平仄;仄仄平平,平平仄仄平〕
行菩薩道,誓入幽冥界;〔平平仄仄,仄仄平平仄〕
度眾生心,宏開地獄門。〔仄仄平平,平平仄仄平〕
(出自近代觀世心)


7、十言對聯:
十言對聯之結構複雜,一般含有「四言+六言」、「六言+四言」、「五言+五言」等組合。在此僅列舉「四言+六言」的合成格律:


十言仄起式1〔仄仄平平,仄仄平平仄仄;平平仄仄,平平仄仄平平〕
誓願宏深,處處現身說法;〔仄仄平平,仄仄仄平仄仄〕
慈悲廣大,時時救苦尋聲。〔平平仄仄,平平仄仄平平〕
(出自近代印光大師)「說」為入聲字,屬仄聲。


十言仄起式2〔仄仄平平,平平仄仄平仄;平平仄仄,仄仄平平仄平〕
水鳥樹音,咸宣佛法僧寶;〔仄仄仄平,平平仄仄平仄〕
雲霞山色,盡顯毗盧遮那。〔平平仄仄,仄仄平平平平〕
(出自近代諦閑法師)「佛」為入聲字,屬仄聲。


十言平起式1〔平平仄仄,仄仄平平仄仄;仄仄平平,平平仄仄平平〕
齋莊中正,法力千秋不朽;〔平平平仄,仄仄平平仄仄〕
明淨專精,神靈萬古如斯。〔平仄平平,平平仄仄平平〕
(台灣桃園縣大溪鎮齋明寺)


十言平起式2〔平平仄仄,平平仄仄平仄;仄仄平平,仄仄平平仄平〕
晨鐘聲響,朝雲盡顯真性;〔平平平仄,平平仄仄平仄〕
暮鼓音傳,夜色咸藏妙機。〔仄仄平平,仄仄平平仄平〕
(出自近代觀世心)


8、十一言對聯:
十一言對聯之結構複雜,一般含有「四言+七言」、「七言+四言」、「五言+六言」、「六言+五言」等組合。在此僅列舉「四言+七言」的合成格律:


十一言仄起式1〔仄仄平平,仄仄平平平仄仄;平平仄仄,平平仄仄仄平平〕
迹遠紅塵,日近僧規成淨侶;〔仄仄平平,仄仄平平平仄仄〕
身依白社,時親法寶度凡情。〔平平仄仄,平平仄仄仄平平〕
(出自明代蓮池祩宏大師)「迹」、「白」為入聲字,屬仄聲。


十一言仄起式2〔仄仄平平,平平仄仄平平仄;平平仄仄,仄仄平平仄仄平〕
有感即通,千江有水千江月;〔仄仄仄平,平平仄仄平平仄〕
無機不被,萬里無雲萬里天。〔平平仄仄,仄仄平平仄仄平〕
(出自近代印光大師)「即」、「被」為入聲字,屬仄聲。


十一言平起式1〔平平仄仄,平平仄仄平平仄;仄仄平平,仄仄平平仄仄平〕
心傳古洞,嚴冬雪擁神光膝;〔平平仄仄,平平仄仄平平仄〕
面接高峰,靜夜風聞子晉笙。〔仄仄平平,仄仄平平仄仄平〕
(河南登封少林寺)「膝」、「接」為入聲字,屬仄聲。


十一言平起式2〔平平仄仄,仄仄平平平仄仄;仄仄平平,平平仄仄仄平平〕
縱懷今古,細檐情塵嗤夢幻;〔仄平平仄,仄仄平平平仄仄〕
放眼乾坤,靜觀世態笑炎涼。〔仄仄平平,平平仄仄仄平平〕
(香港荃灣西方寺)


9、十二言對聯:
十二言對聯之結構複雜,一般含有「五言+七言」、「七言+五言」、「六言+六言」、「四言+四言+四言」等組合。在此僅列舉「五言+七言」的合成格律:


十二言仄起式1〔仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄;平平平仄仄,平平仄仄仄平平〕
日日執華臺,處處去迎念佛者;〔仄仄仄平平,仄仄仄平仄仄仄〕
朝朝垂寶手,時時來接信心人。〔平平平仄仄,平平平仄仄平平〕
(出自清代古崑法師)「執」、「佛」、「接」為入聲字,屬仄聲。


十二言仄起式2〔仄仄仄平平,平平仄仄平平仄;平平平仄仄,仄仄平平仄仄平〕
紫竹坐清風,吹開雲霧千年繞;〔仄仄仄平平,平平平仄平平仄〕
玉瓶注法雨,灑遍乾坤萬戶春。〔仄平仄仄仄,仄仄平平仄仄平〕
(湖北枝江福清寺)「竹」為入聲字,屬仄聲。


十二言平起式1〔平平平仄仄,平平仄仄平平仄;仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平〕
金身現佛法,慈航寶筏度來客;〔平平仄仄仄,平平仄仄仄平仄〕
山谷盡靈秀,暮鼓晨鐘警世人。〔平仄仄平平,仄仄平平仄仄平〕
(台灣新竹市金山寺)「佛」為入聲字,屬仄聲。


十二言平起式2〔平平仄仄平,仄仄平平平仄仄;仄仄平平仄,平平仄仄仄平平〕
西方七寶池,九品蓮華分四色;〔平平仄仄平,仄仄平平平仄仄〕
北極三關語,幾番棒喝勝多生。〔仄仄平平仄,仄平仄仄仄平平〕
(出自近代諦閑法師)「七」、「極」、「喝」為入聲字,屬仄聲。


意境:
一副對聯的優劣,主要是取決於內容及意境,借由對仗與平仄之格律,以幫助對聯的工整協調和音律節奏;然而有些創作衝破格律之束縛,以發揮意境高雅的藝術形式,來完成美好的思想內容,形成「變體對聯」。


十方來,十方去,十方共成十方事;〔仄平平,仄平仄,仄平仄平仄平仄〕
萬人施,萬人捨,萬人同結萬人緣。〔仄平平,仄平仄,仄平平仄仄平平〕
(浙江寧波七塔禪寺)「十」為入聲字,屬仄聲。


對聯有下列常見的特殊寫法:

1、疊字聯:上下聯使用重覆的字。對聯使用重疊字寫法,必須符合下列的原則:

a上聯若出現相同字重覆時,下聯必須保持重覆字在相同的位置。但上聯之重覆字,須與下聯之重覆字相異。  

本無生生四土;
       猶離見見三身。
(出自清代實賢省庵大師)


b上聯若出現虛詞時,下聯可以允許在相同位置重覆使用相同的虛詞,如「之、乎、也、者、而、矣、哉」等。
        華表圓因,顯如來成始成終道;
        嚴彰實果,示衆生心作心是門。
(出自近代印光大師)

c下聯若出現重覆上聯的字時,下聯必須相互交叉重覆上聯相同位置的字。
          群峰一寺
          一寺群峰
(浙江寧波天童寺網站)


2、嵌字聯:對聯中嵌入人名、物名、寺名、地名等。
              是藕花,藕為本;
              賅果海,果徹源。
             (台灣南投縣水里鄉蓮因寺,「蓮因」寺名嵌入對聯中。)


3、頂針聯:上下聯前一分句的句尾字,分別作為後一分句的句首字,使相鄰兩個分句之首尾相連。
              山外聯山錦繡宜人意;
              佛堂念佛慈悲度眾生。
              (江西遂川華仙庵)


4、回文聯:上下聯分別可以順逆兩讀,或上聯可以逆讀成下聯。
            一即是多多即一;
            文隨於義義隨文。
           (八十華嚴經)
           人過大佛寺;
           寺佛大過人。
           (浙江新昌大佛寺)


5、同字異音聯:上下聯分別重覆使用同一個字,由於字音和句讀的方法不同而解釋互異。
             青松長,長長長、長長長;
             信士朝,朝朝朝、朝朝朝。
            (廣東南海觀音廟)
             上聯第一、四、七的「長」字,讀(掌)音,作「增加」解;下聯第一、四、七的「朝」字,讀(潮)音,作「來臨」解。此副對聯可譯為:「青松增,長長增、長長增;信士來,晨晨來、晨晨來。」


6、異字同音聯:上下聯分別使用相同讀音的字。
              人免進人進;
              者休來者來。
             (江蘇高郵護國寺庫房)


7、同部首聯:上下聯分別由相同部首的字組合而成。
             思想慈悲忘惡念;
             逍遙達道遠迷途。
            (江蘇宜興南嶽寺大悲閣)


文章来源:http://www.sutrapearls.org/duilian/duilian_guide.htm

 


 

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